生病是人類生活中無法避免的問題，通常我們會很現實的把焦點放在症狀所引起的痛苦上，因而忽略了來自內在的自我衝突，疾病是自我矯正的聲音，這是因為自我文化與社會文化衝突而起，處在劣勢而不自知，若不改變，會遭到天擇最後被提早洶汰的命運。 醫學催眠的內涵要分別從疾病的症狀與致病的心理動力的關點來探究問題，其間找尋解決問題的方法，因此，對於人性的探討不能只囿於個體分身的痛苦上，我們也需要對其整體的發展和如何造就其個人的特質，以此來考量，對於外在的文化所造成影響和如何構成其想法、態度；對於文化，我們也不能檢討文化本身的特性，對於文化的認知是，文化是由人類集體的心靈所產生，其中每一個心靈，又來自基因所架構出的大腦，因此基因輿文化是不可分割的，但是他們的關聯卻具有某一種彈性，也就是我們在認知的發展過程中會遵行某一種途徑和規則，最後個別心靈也藉此自我組合而成，文化也因此與基因共同演化，人性的發展是循著社會環境的文化發展不斷的在演進，每一個人都要經歷優勝劣敗的生存競爭和天擇考驗，環境的多變也提供.適者生存，不適者被淘汰的命運，除了先天的因素–遺傳基因提供我們是否擁有更好的生存條件外，面對社會化後的命運則是深受外遺傳法則的影響，這是一種來自家庭教養、學校教育、文化傳承所影響的因應生活環境因素所塑造出來的個性。醫學催眠的重心則是放在這後者的人性發展，那些因素對我們所造成的影響，以及如何改變這些因素所帶來的問題。因此除了遺傳性疾病外，當自我文化與社會文化衝突時，出現了有許多心因性的疾病，這是來自生活不適所造成的＂生活疾病＂，像高血壓、心臟病、胃腸疾病、性功能障礙、肥胖症、氣喘、過敏症等等，這些因心而起的疾病所代表的意義是在社會的競爭中面對被淘汰的天擇命運，但如果從疾病的目的來看，未嘗不是矯正我們個性的另外一種手段。

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