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 你對那人腦部其他的部位功能如何幾乎沒有概念，但是最少你能察覺到身體或是臉部完全缺乏任何微小的動作，包括吞咽反射，單你也能在最後詢問以評估到底有多少的意識專注於有關手指的語言。
最後；當心智的其他部分飄動或欲睡，而你很滿意於你的手指能很專注時，就能進一步提出關鍵性的暗示了：
『你的手指將平靜的休息，不做任何事，感覺很好，這兩根手指對很多事情而言都很有用處，但是當它們同時動作交叉起來時，卻代表一件特殊的事情，就是祝福！所以將來，每當我說幸福，手指就交叉，很容易並且自然地，而且感覺很棒！
將來，每次我說幸福，手指就交叉，很容易並且自然地，而且感覺很棒！
將來，每次我說幸福，手指就交叉，很容易並且自然地，而且感覺很棒！
你依然覺得很美妙，放鬆和想睡，愈來愈深，你的手指現在往下到地球輕柔的飄浮，睡一會兒，愈來愈下降，愈來愈睡著了，在這些時間裏，你還是覺得非常美妙的鬆弛。』。
持續這一種方式一陣子，然後說：
『很好！現在你恢復到正常狀況，感覺非常清爽，就像是你已經睡了一個美妙而又長又深的大覺！現在愈來愈清醒了，愈來愈警覺了，現在睜開眼睛，覺得很棒！』
然後當然，等個幾分鐘的會話之後，再將幸福這個字眼加入會話之中，來看看有什麽反應，你能期望的就是會産生反應 ，並且你的朋友根本沒有任何有關暗示的回憶，你可能就會覺得這就是你對催眠所期望的表現。
在這個情況，你會很清楚的瞭解心靈中某一次系統記住某件事，而另外部分卻全無記憶是可能的，在催眠年報【annals of hypnosis】中有許多此一類的個案。
若你能仔細想一想，你可能在你自己的經驗裏非常類似的情況中找到很好的例子，最普通的情況可能爲第二次遇到某人，你能很清楚的想起第一次相見的情景﹝視覺回憶﹞，但是卻無法記住她的名字﹝缺乏聽覺回憶﹞ 。
或是你可以問問自己先穿哪一隻腳的鞋子，在意識中或想法的層面通常沒有任何的記憶，而卻常有視覺回憶的情形，你能以圖像顯示發生的事件 。在這些單純的例子，你就能瞭解腦的一部份記憶了某件事，而另外一部份卻無此記憶。
在上述植入催眠後暗示的例子，假如事情的發生過程正如我們所料﹝最少對某些我們試驗的個案是如此﹞，你可以說你已經展示出心靈中某一次系統專注學習 ，而完全沒有意識之心的參與的可能性。
或可以說你已經在你自己和另一人的一個次系統之間建立了親和感【 Rapport】，或著你也可以說你已經單純的訓練手指對你的聲音反應的方式，與你訓練一隻狗沒什麽兩樣，或著你可以說你已經植入了一個催眠後暗示。
摘要
你應該對催眠後暗示的作用有了很好的概念了，你只是單純的在可以覺知線索的系統 ，與另外能産生所要的反應系統兩者之間創造了學習鏈，這個可以在簡單的情況下做到，而不需要任何的催眠技巧，它可以在全神貫注下創造聯結。
最後，或許最戲劇化的情形就是，它能很簡單的在正確的次系統得到很強烈的焦點專注，而同時腦子其他部分卻有效的睡著了或者只有少許的注意甚至完全的忽視。
最後我問下述問題：『是否你能想出學習的哪一方面不是此種單純徐緩進行的聯結？』。
對此一問題，我所建議的答案如下：我將此種徐緩進行的聯結視爲互聯學習【associative learning】，我們將一件事與另一件事互相聯合，我們已存系統中有兩組已經存在的過程，我們再這兩者之間創造出一個簡單的聯結。
這件事對我而言，能很有效的想起另一種的學習：一般化【generalising】，這産生於當我們不僅僅在兩個已存系統徐緩進行聯結，並且創造出更高層次的一些事情 。
例如：孩童可能開始將兩隻狗與兩個蘋果聯合，但是並未産生二的概念，但是隨著聯合更多組的兩件事的過程中，到了某種程度，幾乎像是魔術一樣的二的概念就産生了，對大多數的人們而言，通常只要給他們幾個類似的例子，他們就能跳到一般化了，而瞭解到事情中的共同因素。
較低等的動物腦中的較低等的系統整體而言，主要的學習方式爲聯想模式，人類中，愈聰明的人看起來愈是以一般化及摘要化來學習。 | 
